还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却(què)突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的(de)词汇(huì)，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的(de)少年(nián)在这里，却(qu文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求è)被当(dāng)做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月(yuè)带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日(rì)日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视(shì)清高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实(shí)刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于(yú)蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地(dì)解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时(shí)代的(de)时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人们(men)激发(fā)了对信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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