徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石(shí)罅翻译(yì)则是“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于徐(xú)而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么(me)翻(fān)译的则，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则(zé)以及徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，罅怎么读音，徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻译则，徐而察之(zhī) 则山下皆(jiē)罅读音，徐而察之,则山下翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后(hòu)所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐安舟行适(shì)临汝，而长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于(yú)乱石(shí)间择其(qí)一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于(yú)水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去，大(dà)儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因而(ér)能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让(ràng)小童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉(jué)得很(hěn)好笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面闲游的意思 闲游的反义词是什么。

　　巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出，声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它(tā)们(men)有多深，细微的水波(bō)涌进(jìn)那(nà)里面，水波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟山(shān)得名(míng)由(yóu)来的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有(yǒu)结构独特(tè)、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特(tè)色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆(闲游的意思 闲游的反义词是什么jiē)石穴罅”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互(hù)相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪(làng)也(yě)不能使它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地(dì),在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山(shān)石(shí),敲打它(tā)们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座(zuò)山石(shí))的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传(chuán)播(bō),余音慢(màn)慢地消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处(chù)都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而(ér)能够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的(de)山石在旁边(biān闲游的意思 闲游的反义词是什么)耸立(lì)着(zhe),高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一(yī)种像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微微的水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将要进入(rù)港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着水(shuǐ)的(de)中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应(yīng)和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和(hé)听(tīng)到的,大概和我一样(yàng),但是说得不(bù)详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知(zhī)道(dào)真相(xiāng);而渔人(rén)(和(hé))船工,虽(suī)然知道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋(lòu)的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得(dé)名的(de))原因(yīn),自以为得到了事情(qíng)的真相(xiāng).我因此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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