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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

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  会当(dāng)击水三千里(lǐ),自信人生两百年啥意思,会当(dāng)击水3000里,自信人生200年(nián)是哪一(yī)首诗(shī)?是出处:毛泽东的《七古·残(cán)句》的。

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  出处:毛泽东的(de)《七古·残(cán)句(jù)》。

  诗(shī)文全(quán)篇已经佚失,只(zhǐ)有两句留存:“自信人生二百(bǎi)年,会当水击三千里(lǐ)。

  ”意(yì)思是:我自信我的一生将有二(èr)百(bǎi)年,那当(dāng)然以手(shǒu)击水就是三千里。

  毛主席从青年到暮年一直酷爱(ài)游泳(yǒng),对水有很特殊的(de)感情,而且还尤其喜爱到大风大浪中去游泳。

  毛泽东在湖南第一(yī)师范学校读书时(shí),就常和蔡和森、张昆(kūn)弟、罗学瓒等人去长沙的湘江中去(qù)游泳。

  在中流击水间,诗人经常咏哦诗篇,抒情言志。

  扩展(zhǎn)资料

  这两句诗采用了夸张(zhāng)的写作(zuò)手(shǒu)法,表达(dá)了诗人的豪情壮(zhuàng)志,鼓舞人们(men)自强不息(xī)。

  “自信(xìn)人生二百(bǎi)年”,夸张得恰如其分。

  因(yīn)为如果写成“一百年”,与(yǔ)现(xiàn)实(shí)太(tài)接近,没(méi)有(yǒu)独特(tè)新奇之处;

  如说“三百年(nián)”、“四百年”,又太接近虚幻,不(bù)是艺术上的夸张了。

  古诗多用这(zhè)一(yī)手(shǒu)法,增强(qiáng)艺术效(xiào)果。

  诗人(rén)能够对这一手法活学活用,用得(dé)既大气(qì)又稳健,堪称绝妙。

  “会当水击三千里”中的“会(huì)当(dāng)”意为“应当,必(bì)须”,含有将要(yào)这样的语(yǔ)气。

  其(qí)中“水击三千里”是妙用《庄子·逍遥游》一文中的“鹏之徙于南冥也,水击三千里”。

  原(yuán)文是用来(lái)描绘大鹏飞向南冥(míng)时(shí)的庞大气势,诗人借用(yòng)这个典故来抒发(fā)在水中迎风(fēng)劈(pī)浪(làng),欢畅(chàng)淋漓(lí),豪迈气(qì)势,显示出诗人对理想、事业(yè)充(chōng)满信心,读来(lái)使人为(wèi)之(zhī)振奋(fèn)不已!

自信人生二百年,会(huì)当击水三(sān)千里是什么意思

  “自(zì)信人生二百(bǎi)年,会(huì)当水击(jī)三千里”的意思是:我自信我的掘扒(bā)蠢一生(shēng)将有二百年,那当然可以以手击水就是三(sān)千里。

  “水击”:游泳。

  “自信(xìn)人生二百(bǎi)年”是(shì)言勤奋,珍惜时光,夜晚也(yě)当白昼使用,这样就会拥有两次人生的时间;(俗称人生百年,两次人生的时间即(jí):二(èr)百年)。

  毛主席那时正值青春年少之时,身体又好,又酷爱(ài)锻炼,在(zài)抒发豪情壮志(zhì)时,当口吟出这么一(yī)句诗来理应极自(zì)然的,而且这个“二(èr)百年”也是用得既大气又稳健的(de)。

  “会当水击(jī)三(sān)千(qiān)里(lǐ)”典故出(chū)自《庄子》,是说定(dìng)能施展鲲鹏(péng)之志。

  诗人跃动英(yīng)姿在水(shuǐ)中(zhōng)迎风劈浪,何等畅快淋漓,有水击三千里之(zhī)感既豪(háo)迈又对自己未来的前程满怀无(wú)穷的信心,此生(shēng)鸿(hóng)鹄之志定将实(shí)现(xiàn),而(ér)且会像(xiàng)击水三千里一样痛快无比。

  这两句诗(shī)出自毛泽东早期(1916年冬)所作一首诗中的(de)诗句,只有两句。

  在《西行漫记(jì)》中毛泽东(dōng)自己回忆说:“那时初(chū)学,盛夏水涨,几死(sǐ)者数。

  一群人终(zhōng)于坚(jiān)持,直到隆冬,犹在江中。

  当时(shí)有一篇诗(shī),都(dōu)忘记了,只(zhǐ)记得两句:自信(xìn)人生二百年,会当(dāng)水击三(sān)千(qiān)里。

  ”这句(jù)诗写游(yóu)泳中(zhōng)透(tòu)出(chū)传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思了自(zì)信(xìn)和豪迈(mài)。

  扩展资料:

  毛泽东诗词特色

  1、意境博大。

  读毛泽东诗(shī)词(cí)的最鲜明体验就是(shì)感觉毛泽(zé)东诗词(cí)的境界博大开(kāi)阔、气势恢宏(hóng)、摧山撼岳。

  往往(wǎng)是看似不经(jīng)意的(de)轻(qīng)描淡写(xiě),却能(néng)展示纵横万里的境界,发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

  2、气势磅礴(bó)。

  与传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思(yǔ)其(qí)博大境界和相辅相承的是毛主(zhǔ)席诗词(cí)的(de)磅礴的气势。

  在毛(máo)泽东诗词中(zhōng),气(qì)势宏大的句子比(bǐ)比皆(jiē)是,如“四海(hǎi)翻(fān)腾云(yún)水怒(nù),五此孙(sūn)洲震判陪荡风(fēng)雷激”这(zhè)些写景(jǐng)的诗句显示(shì)了惊天动地,吞(tūn)吐风云的气势,形象的概括了时(shí)代激变的特征。

  3、景(jǐng)物明丽(lì)。

  毛(máo)泽东诗词在(zài)意境的创(chuàng)造和(hé)场面的描写上(shàng)极具(jù)特色(sè)。

  它的意(yì)境静中寓动。

  如《沁(qìn)园春·长沙》中“独立寒秋,湘(xiāng)江北去,橘子洲头”,词(cí)的首句就创(chuàng)造一种空旷寂寥,寒凉的意(yì)境,接(jiē)着(zhe)写出(chū)词人(rén)橘子洲(zhōu)头望江流的情景,三(sān)句词写的是静态(tài),却蕴蓄(xù)着词人内(nèi)心的世界的澎(pēng)湃(pài)激荡。

  4、富(fù)含哲理(lǐ)。

  毛泽东诗词具有(yǒu)深刻的哲(zhé)理性(xìng)。

  5、浪漫主义。

  毛(máo)泽东诗(shī)词在内容上(shàng)是现实主义的,在艺术上却(què)继承了(le)中国古(gǔ)代屈原、李白(bái)等积(jī)极浪(làng)漫主义的传统,创造出比前(qián)人(rén)更加(jiā)奇特的艺术风格。

  毛泽(zé)东(dōng)诗词把丰富(fù传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思)的想象(xiàng)、巧妙的比喻、大胆的夸张、历史故(gù)事、神话传说(shuō)融合(hé)在一起,创造出(chū)一个个极具特色的艺术形(xíng)象,展示(shì)了作家丰富的情感和(hé)姿态万千的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

  6、运用典故(gù)。

  毛(máo)诗词曾多次引用典故,包括历史故事、民间传说、神话故事(shì)等,这就大大拓展了作品(pǐn)的(de)思(sī)想(xiǎng)内涵和意境包(bāo)孕。

  毛诗词的用(yòng)典(diǎn)非常(cháng)有特(tè)色,他(tā)不走贾(jiǎ)岛、辛弃疾(jí)等 古代(dài)作家用(yòng)典艰深晦涩之路(lù),而是(shì)开创了用典故(gù)增强生动性、形象(xiàng)性的风格。

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